日本の生業と、世界の似たサービス ＞ 染師（しらさぎ染）
昭和44年（1969年）に復活。藍染め自体の起源は奈良時代に遡ると伝わる
| 日本｜染師（しらさぎ染） | 世界｜ナイジェリアのアディレ（藍染）職人（ヨルバ族に伝わる、絞りや糊防染を用いた木綿の藍染め伝統） | |
|---|---|---|
| アプローチ | 播磨地方に伝わる伝統の藍染め技法に、播磨のシンボルである姫路城の図柄を型染めで組み合わせて表現する | ヨルバ族の職人が、蝋や澱粉糊で防染した木綿を藍甕に浸し、幾何学模様や地域の象徴的なモチーフを白く浮かび上がらせる |
| 使う道具（日本側） | 型紙、藍甕 | |
| 使う素材（日本側） | 木綿・絹地、藍 | |
⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています（世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません）。
もうひとつの世界の対比例＝インドネシアのバティック（ろうけつ染め）職人（蝋で防染し藍や草木で染め上げるジャワ島の伝統染色）
播磨地方は奈良時代から「飾磨の褐染」として知られた藍染めの産地であったが、明治期に一度途絶えた後、昭和44年に姫路城という地域の象徴を図柄に取り入れる形で再興され、観光都市・姫路のアイデンティティと結びついた染物として復活した。ナイジェリアのアディレは共同体の儀礼・社会的地位を示す象徴として藍染めが発達した
| 事業者数（現在） | 確認できていない |
|---|---|
| 事業者数（ピーク時） | —（未確認） |
| ピークの年 | —（未確認） |
| 統計の基準年 | —（未確認） |
| 後継者不足度 | ★★★★☆ |
| 統計の出典URL | —（未確認） |
奈良時代より「飾磨の褐染」として知られた播磨の藍染めの歴史と、昭和44年に姫路城の図柄と組み合わせて復活させた「しらさぎ染」という土地の物語を伝える染物
製造元の情報が乏しく事業の継続状況が公的に確認しづらいこと自体が後継者不足の表れとみられる
産地｜兵庫県姫路市（兵庫県） 世界の対比先｜その他・分類なし
English: Shirasagi-zome (White Heron dyeing)（Shirasagi-zome combines Harima's ancient indigo-dyeing tradition with the silhouette of Himeji Castle, revived in 1969 after the craft had lapsed since the Meiji era.）