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陶芸家・窯元(萩焼)世界の似たサービス ─ 朝鮮半島・李朝の粉引・井戸茶碗(元は日常雑器として作られた素朴な白い器の系譜)

安土桃山〜江戸初期(1604年頃、毛利輝元が朝鮮出兵時に連れ帰った李勺光・李敬兄弟に開窯させたのが起源とされる)

共通の目的抹茶を点てて味わう、素朴な風合いの茶碗を作る

やり方が、どう違うのか

日本|陶芸家・窯元(萩焼)世界|朝鮮半島・李朝の粉引・井戸茶碗(元は日常雑器として作られた素朴な白い器の系譜)
アプローチ元々は日常雑器として作られた粉引・井戸茶碗等の素朴な白い器を、日本に渡った茶人が「侘び」の美を見出し茶道具に転用した
使う道具(日本側)
使う素材(日本側)

⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています(世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません)。

もうひとつの世界の対比例=中国宜興の紫砂壺(急須自体が使うほど艶を増し茶の色を吸って変化するとされる点で、経年変化を愛でる美意識が共通する)

なぜ違いが生まれたのか

萩は文禄・慶長の役(1592〜1598年)で毛利氏が朝鮮半島から陶工(李勺光・李敬兄弟等)を連れ帰り開窯したという直接の史実があり、朝鮮の技術がそのまま茶陶として発達した。朝鮮半島では同種の器は今も日常雑器として作られ続け、「侘び」という日本独自の美意識による価値の転換は起きなかった

五感で味わう価値・職人のこだわり

もし消えたら、何が失われるのか

事業者数(現在)—(未確認)
事業者数(ピーク時)—(未確認)
ピークの年—(未確認)
統計の基準年—(未確認)
後継者不足度★★★☆☆
統計の出典URL—(未確認)

失われるもの(数字にならないもの)

使うほどに景色が変わる「萩の七化け」という経年変化を愛でる美意識と、文禄・慶長の役に由来する朝鮮陶工の技術系譜

いま直面している問題

後継者不足、原料となる陶土(見島土等)の枯渇懸念

出典

産地|山口県萩市(山口県) 世界の対比先|その他・分類なし

English: Hagi ware (Hagi yaki)(A soft, crackle-glazed tea bowl descended directly from Korean potters brought to Japan after the 1590s invasions, prized for changing color as tea slowly seeps into its glaze over years of use.)