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日本の生業と、世界の似たサービス > 注染職人(東京本染ゆかた・てぬぐい)

注染職人(東京本染ゆかた・てぬぐい)世界の似たサービス ─ インドネシアのバティック(ろうけつ染め)職人(蝋で防染し、両面に模様を染め上げるジャワ島の伝統的な木綿染色)

平安時代(湯帷子として)、明治時代に注染技術が確立し昭和58年(1983年)に東京都伝統工芸品指定

共通の目的重ねた生地に染料を注ぎ、一度に多く、両面に柄を染め上げる

やり方が、どう違うのか

日本|注染職人(東京本染ゆかた・てぬぐい)世界|インドネシアのバティック(ろうけつ染め)職人(蝋で防染し、両面に模様を染め上げるジャワ島の伝統的な木綿染色)
アプローチジャワの職人が、蝋で防染した木綿を藍甕に浸し、両面に模様が浮かぶバティックの布を染め上げる
使う道具(日本側)
使う素材(日本側)

⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています(世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません)。

もうひとつの世界の対比例=西アフリカ・ナイジェリアのアディレ(絞り・糊防染)職人(両面染めの木綿布を仕立てる、ヨルバ族の伝統染色)

なぜ違いが生まれたのか

東京本染は明治時代に注染の技術が開発されたことで、大量生産ができて購入しやすい価格帯の染物として発達し、平安時代の湯帷子(ゆかたびら)から続く入浴・湯上り着の文化と結びついた。ジャワのバティックは蝋防染という別の技法により、王族の衣装から庶民の普段着まで幅広く両面染めの布を作る文化として発達した

五感で味わう価値・職人のこだわり

もし消えたら、何が失われるのか

事業者数(現在)—(未確認)
事業者数(ピーク時)—(未確認)
ピークの年—(未確認)
統計の基準年—(未確認)
後継者不足度★★★★☆
統計の出典URL—(未確認)

失われるもの(数字にならないもの)

平安時代の湯帷子に始まり、明治時代に開発された注染という日本独自の技法により裏表なく美しく染め上がる、東京の浴衣・手ぬぐいづくりの技術

いま直面している問題

和装・浴衣需要の縮小、後継者不足

出典

産地|東京都(関東地方一円で染め上げたものを総称)(東京都) 世界の対比先|アジア

English: Tokyo Hon-zome (Tokyo hand-dyed yukata and tenugui)(Tokyo Hon-zome uses the chusen technique of pouring dye through dozens of stacked, stenciled layers of cloth, dyeing yukata robes and tenugui hand towels so the color reaches both sides at once.)