日本の生業と、世界の似たサービス ＞ 銅鑼師（金沢銅鑼）
銅鑼師（金沢銅鑼）世界の似たサービス ─ インドネシア・バリ島のガムラン鍛冶職人（青銅を打ち鍛えて音階を調律する、ガムラン楽器の伝統的な鋳造・鍛造技術）
確認できていない（石川県指定稀少伝統的工芸品としての起源年代は確認できず）
共通の目的金属合金を加工し、深く豊かな残響を持つ打楽器・音具を作る
やり方が、どう違うのか
⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています（世界側は同じ条件で確かめられていないため、
世界側の比較値は作っていません）。
もうひとつの世界の対比例＝中国の鑼（ドラ）鋳造職人（青銅を鋳造・鍛造して作る、京劇・祭礼用の銅鑼の伝統）
なぜ違いが生まれたのか
金沢の銅鑼は加賀藩の茶の湯文化と結びつき、茶事の刻限を告げる道具として、静けさの中に響く深い余韻という美意識が追求された。バリ島のガムランは共同体全体で演奏する合奏音楽の文脈で、複数の楽器間の音階の調和という別の美意識が発達した
五感で味わう価値・職人のこだわり
- 出会える舞台・空間｜金沢駅の中2階にある待合室には、待合の銅鑼を見た目そのままに小さく再現した展示がある。石川県立美術館には魚住家の銅鑼をはじめとする金属工芸の名品が収蔵され、実際に使われてきた銅鑼を間近で見ることができる。製作の現場である工房は金沢市長町1-7-14の一角にあり、銅鑼のほか茶道具や鈴、花生も手がけている。
- 五感｜砂張は銅と錫を主とする合金で、鉛や銀を加えて配合を調整することもあり、「響銅(きょうどう)」とも呼ばれる。打つと重厚で深く長い余韻を残す音が特徴で、8寸(約24cm)から1尺5寸(約45cm)まで大きさによって余韻の質が変わる。縁を十八角に折り出した「砂張十八角銅鑼」のように、形そのものにも意匠を凝らした品がある。原型に真土(粘土と砂を混ぜたもの)を幾層も重ねて型を整え、蝋を貼り付けてから溶けた砂張を流し込む。冷めた鋳型から取り出したのち鑢で表面を削って平滑にし、最後に漆を焼き付けて艶を出す仕上げが加わる。
- 異常なこだわり｜材料の配合は銅と錫が100対26という比率が音響を良くする絶対条件とされ、この数値からわずかでもずれると澄んだ余韻が得られないため厳密に守られている。鋳型から取り出した直後、まだ熱の残る砂張を金鎚で打ち締めて分子密度を高めていく工程を経てはじめて、低く長い余韻を持つ音が生まれる。初代魚住為楽(1886-1964、昭和30年認定)から、孫の三代魚住為楽(1937-、平成14年認定)へと、親子ではなく祖父から孫へ技術と工房がそのまま引き継がれてきた。三代は2000年に紫綬褒章、2008年に旭日小綬章も受章している。
- 外国人の驚き｜銅鑼と聞くと戦闘の合図や船の出航を知らせる勇壮な打楽器を思い浮かべがちだが、金沢の銅鑼は主に茶事の席入りを告げる、静かで抑えた合図として使われていることに驚かれる。銅と錫を100対26で混ぜ合わせるという一見単純な数値だけで、重厚で長い余韻を持つ音色が生まれるという事実も、精密な科学と職人の勘が同居している点として意外に受け止められる。日本で銅鑼づくりの重要無形文化財保持者に認定されているのが金沢の一家系だけという事実にも驚く人が多い。
- 豆知識｜銅鑼はもともと古代ジャワやスマトラの打楽器で、中国・朝鮮を経て日本へ伝わり、当初は戦闘の出撃や船の出航の合図に使われていた。15~16世紀ごろから茶道で用いられるようになり、金沢では茶の湯の普及とともに製作が根づいた。初代為楽は仏具に使う砂張製の鈴の鋳造研究から銅鑼づくりのヒントを得て、この技術を確立したと伝わる。1955年(昭和30年)に「銅鑼」が重要無形文化財に指定されて以降、初代・三代とも魚住家だけがこの技術の保持者に認定されており、砂張製の銅鑼づくりを担う工房は現在も金沢に限られている。1937年生まれの三代目は現在も現役で、材料の溶解から仕上げまでを一人で手がけている。
もし消えたら、何が失われるのか
| 事業者数（現在） | —（未確認） |
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| 事業者数（ピーク時） | —（未確認） |
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| ピークの年 | —（未確認） |
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| 統計の基準年 | —（未確認） |
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| 後継者不足度 | ★★★★☆ |
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| 統計の出典URL | —（未確認） |
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失われるもの（数字にならないもの）
石川県指定重要無形文化財に指定される、銅と錫の合金「砂張」を加工して深い余韻を生み出す金沢の銅鑼づくりの技術
いま直面している問題
担い手が極めて少数であること、茶道人口の減少に伴う実需の縮小
出典
産地｜石川県金沢市（石川県） 世界の対比先｜アジア
English: Kanazawa dora (Kanazawa bronze gong)（Kanazawa dora are bronze-tin alloy gongs valued for the deep resonance they bring to tea ceremonies, a craft recognized as an Ishikawa Prefecture Important Intangible Cultural Property.）