日本の生業と、世界の似たサービス ＞ 織元（読谷山ミンサー）
伝承によれば中央アジア（アフガニスタン）にルーツを持ち、チベット・中国を経由して伝わったとされ、読谷山花織と同時期のおよそ600年前に伝来したという。戦後に生産が途絶えたが1970年代に復元され、1976年に経済産業大臣指定伝統的工芸品となった
| 日本｜織元（読谷山ミンサー） | 世界｜中央アジア（アフガニスタン・タジキスタン等）の細帯織り職人（幅の狭い織機で経糸を浮かせて幾何学文様を織り出す、シルクロード沿いの伝統的な帯・紐織り） | |
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| アプローチ | 竹串を用いて経糸を浮かせて紋柄を織り出すことから「グーシ（串）花織」とも呼ばれる先染めの紋織物で、「五つと四つ」の絣模様が最大の特徴。「いつ（五つ）の世（四つ）までも末永く」という想いが込められた文様とされ、グシバナ・かすり・綜絖花（そうこうはな）等の柄を基本に、縞模様や格子を自由に組み合わせる | 中央アジアの細帯織り職人が、幅の狭い専用の織機を使い、経糸を浮かせる技法で幾何学的な文様を織り出し、装飾用・実用の帯や紐に仕立てる |
| 使う道具（日本側） | 手織り機、竹串（グーシ） | |
| 使う素材（日本側） | 綿糸、琉球藍・車輪梅・福木等の植物染料 | |
⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています（世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません）。
もうひとつの世界の対比例＝中央アジア（アフガニスタン・タジキスタン等）の細帯織り職人。経糸を浮かせて幾何学文様を織り出す技法と、伝承上のルーツの両面で直接的なつながりが指摘されている
読谷山ミンサーの技術は、中央アジア（アフガニスタン）にルーツを持ち、チベット・中国を経由して沖縄へ伝えられたとする紹介記事が複数あり、読谷山花織と同時期のおよそ600年前に伝来したとされる（この伝来ルートは複数の工芸紹介サイトで言及されるが、行政・組合の公式資料での直接の裏付けは確認できておらず、参考情報として扱う）。一時は戦後の混乱で生産が完全に途絶えたが、1970年代に読谷村の有志や研究者たちの協力で復元活動が進められた。1976年に経済産業大臣指定伝統的工芸品となった。
| 事業者数（現在） | —（未確認） |
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| 事業者数（ピーク時） | —（未確認） |
| ピークの年 | —（未確認） |
| 統計の基準年 | —（未確認） |
| 後継者不足度 | ★★★★★ |
| 統計の出典URL | —（未確認） |
「いつの世までも末永く」の想いを込めた「五つと四つ」の絣模様と、中央アジアから伝わったとされる遠いルーツを持ちながら一度は戦後に完全に途絶えた技術を、有志が復元した記憶。
戦後の生産完全途絶という歴史的な断絶、後継者不足、技術継承者の確保
English: Yomitanzan Minsa (Yomitan Narrow-Band Weaving)（A Yomitanzan Minsa weaver uses bamboo picks to raise warp threads into a geometric "five and four" pattern said to wish for a marriage lasting "through the ages"—a technique with roots reportedly traced to Central Asia, revived by village volunteers after production died out completely after the war.）