日本の生業と、世界の似たサービス ＞ 表具師（江戸表具）
起源は飛鳥〜平安時代の仏教伝来に遡るとされ、元禄期（1688〜1704年）に江戸で独自の発展を始めた
| 日本｜表具師（江戸表具） | 世界｜西洋の額装（フレーミング。絵画・写真をガラスと額縁で密閉して保存・展示する伝統） | |
|---|---|---|
| アプローチ | 武家社会が求める落ち着いた「粋」を重視し、丈が短めで淡彩・淡白な軸装を好む。和紙・裂地・水・糊という単純な材料を使い、細やかな紙の扱いと刷毛さばきに永年の修練を要する「水と刷毛による芸術」と呼ばれる技法で、ほぼ全工程を手作業で仕上げる | 西洋では絵画をガラス・額縁で密閉し、壁に固定して展示・保存する。巻いて仕舞う日本の掛軸とは対照的に、常設展示を前提とした構造を持つ |
| 使う道具（日本側） | 刷毛、和紙、裂地、糊（正麩糊等） | |
| 使う素材（日本側） | 和紙、裂地（絹織物等）、水、糊 | |
⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています（世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません）。
もうひとつの世界の対比例＝中国の書画装裱（表具の源流とされる中国の同種の技術）
表具は飛鳥〜平安時代に仏教とともに中国から伝わり、奈良で始まり京都で発達した。元禄期（1688〜1704年）に大名の江戸屋敷増築に伴いお抱え職人が江戸に定着し、町人文化の発展とともに江戸表具が盛んになった。公家文化から発達した京表具の「きらびやかで雅な趣」に対し、江戸表具は武家社会が求める「渋く落ち着いた趣」を追求し、三大表具（京表具・金沢表具・江戸表具）の一つに数えられる
| 事業者数（現在） | —（未確認） |
|---|---|
| 事業者数（ピーク時） | —（未確認） |
| ピークの年 | —（未確認） |
| 統計の基準年 | —（未確認） |
| 後継者不足度 | ★★★★☆ |
| 統計の出典URL | —（未確認） |
巻いて仕舞い、季節や用途に応じて掛け替えるという掛軸文化と、丈を短く淡彩に仕立てる江戸独自の「粋」の美意識、水と刷毛だけで仕上げる修練の技
住宅の洋室化による床の間・掛軸文化の縮小、水と刷毛による手作業技術の継承、後継者不足
産地｜東京都（練馬区等に工房が集積）（東京都） 世界の対比先｜欧州
English: Edo Hyogu (Edo-style scroll and screen mounting)（Edo Hyogu is the Tokyo branch of Japan's scroll- and screen-mounting craft, favoring the short, understated, muted-color aesthetic that samurai-era Edo preferred over Kyoto's more ornate court style.）