日本の生業と、世界の似たサービス ＞ 人形師（駿河雛人形）
起源は天神信仰の「天神様」を節句に飾る風習に遡るとされ、静岡市での本格的な生産開始は昭和6年（1931年）頃とされる
| 日本｜人形師（駿河雛人形） | 世界｜洋人形職人（欧州の磁器人形職人。ドイツ・フランス等） | |
|---|---|---|
| アプローチ | 他産地に比べて太く、胸のカーブに合わせて斜めに削った藁胴を用い、衣装の上下を別々に仕立てることで分業による量産を可能にした。両腕を曲げる「振り付け」という工程には職人の技が集約され、曲げの形から作り手が分かるほど人形の印象を左右する | 磁器（ビスク）で頭部・手足を型取り成形し、人の肌や表情に近いリアリズムを焼き付けて量産し、既製の布地ドレスを着せる |
| 使う道具（日本側） | 型（頭型）、篦（へら）、小刀、糊刷毛 | |
| 使う素材（日本側） | 藁（胴体用）、桐塑、和紙、正絹の衣装地 | |
⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています（世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません）。
もうひとつの世界の対比例＝中国の「布老虎」等の子供の魔除け布人形、韓国の伝統人形（子の成長祈願という共通の東アジア圏の人形文化がある。一次資料での裏付けは未確認のため参考情報）
天神信仰に基づく「天神様」を正月・三月・五月の節句に飾る風習が駿河雛人形のルーツとされ、静岡県中部で稲作が盛んで藁が入手しやすかったことから太い藁胴の技法が発達した。衣装の上下を分けて仕立てる工夫により分業・量産化が進み、昭和6年（1931年）頃から静岡市で本格的な生産が始まったとされる。欧州は玩具・愛玩物としての人形需要から、より人間の肌や表情に近いリアリズムを追求する磁器人形が発達した
| 事業者数（現在） | —（未確認） |
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| 事業者数（ピーク時） | —（未確認） |
| ピークの年 | —（未確認） |
| 統計の基準年 | —（未確認） |
| 後継者不足度 | ★★★★☆ |
| 統計の出典URL | —（未確認） |
衣装の上下を分けて仕立てることで分業・量産化を実現した合理性と、人形の印象を決める「振り付け」という腕曲げの技、胴体生産で全国の約7割を占めるとされる産地としての厚み
少子化による節句人形需要の構造的な縮小、住宅事情の変化による小型化志向、振り付け等の熟練技能を要する工程の担い手不足
English: Suruga Hina Ningyo (mass-producible assembled doll)（Suruga Hina Ningyo is built with the costume top and bottom sewn as separate pieces—an innovation that let Shizuoka's workshops divide labor and supply, it is said, most of Japan's doll-body production.）