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陶芸家・窯元(伊賀焼)世界の似たサービス ─ 韓国・京畿道の粉青沙器(プンチョン)窯元(高麗〜朝鮮時代由来の、素朴な化粧土装飾の陶工集落)

奈良時代(8世紀)に須恵器の窯として始まったとされ、桃山時代に茶陶として大成した

共通の目的高温で焼き締め、土そのものの質感と偶然の景色を活かした、飾らない器を作る

やり方が、どう違うのか

日本|陶芸家・窯元(伊賀焼)世界|韓国・京畿道の粉青沙器(プンチョン)窯元(高麗〜朝鮮時代由来の、素朴な化粧土装飾の陶工集落)
アプローチ粉青沙器の窯元が、灰白色の化粧土(白土)を素地に刷毛目や象嵌で模様を施し、高麗青磁の格式から離れた素朴な日用の器を焼く
使う道具(日本側)
使う素材(日本側)

⚠ 「使う道具」「使う素材」は日本側のみ調べています(世界側は同じ条件で確かめられていないため、 世界側の比較値は作っていません)。

もうひとつの世界の対比例=アメリカの薪窯(アナガマ)系スタジオ陶芸家(20世紀後半に日本の穴窯技法を導入した作家陶芸の系譜)

なぜ違いが生まれたのか

伊賀は琵琶湖の湖底が隆起した古琵琶湖層の土を産し、耐火度が高く高温焼成に耐えるため、他産地にない激しい「歪み」「割れ」を景色として許容する茶陶文化が育った。朝鮮半島でも高麗青磁の格式が崩れた後、地方窯が日用雑器として素朴な粉青沙器を焼いた点に共通の背景がある

五感で味わう価値・職人のこだわり

もし消えたら、何が失われるのか

事業者数(現在)—(未確認)
事業者数(ピーク時)—(未確認)
ピークの年—(未確認)
統計の基準年—(未確認)
後継者不足度☆☆☆☆☆
統計の出典URL—(未確認)

失われるもの(数字にならないもの)

「伊賀に耳(取っ手)あり、信楽に耳なし」と言われた耳付き水指、自然釉が生む「ビードロ」の景色、桃山時代の茶人が愛でた意図的な歪みの美意識

いま直面している問題

後継者不足、燃料となる薪の確保、観光土産需要への依存

出典

産地|三重県伊賀市(三重県) 世界の対比先|アジア

English: Iga ware (Iga-yaki)(An Iga-yaki potter wood-fires unglazed stoneware from ancient lakebed clay, prizing the natural ash-glaze drips and deliberate distortions that Momoyama-era tea masters loved.)